为此，康德发出了如下的呼吁：“倘若人们还想拯救自由的话，那么只余下一种方法：将只有在时间中才能决定的事物，从而也把依照自然必然性法则的因果性单单赋予现象，却把自由赋予作为自在之物的同一个存在者。”[42]在康德看来，在理论理性所指涉的现象和认识论的范围内，人只能服从“作为自然必然性的因果概念”，根本没有任何自由可言；而在实践理性所指涉的行为和本体论的范围内，人完全是自由的，在这里起作用的只能是“作为自由的因果性概念”，即一切结果都是由（人的）自由引起的，换言之，（人的）自由是造成一切结果的原因。如果人们在现象和认识论的范围去谈论或追求自由的话，“那么自由便会是无法拯救的了。人就会是由至上匠师（dem obersten Meister aller Kunstwerke）制做和上紧发条的一个木偶或一架沃康松式的自动机”。[43]